رسالة محبة وتقدير وعرفان بالجميل

لآن سيدنا -نيافة الانبا مكاريوس- هو شعاع نور وسط الظلمة.. فكان يجب أن تتجمع كل خيوط الظلام لتحاربه ..وتحاول ان تنال منه.. ولكن.. مهما اجتمعت خيوط الظلمة في محاولة لقتل شعاع النور الذي يفضح ظلمتهم ..فلن تستطيع ..لان الرب وعد ان الذين معنا اكثر من الذين هم علينا وان ابواب الجحيم لن تقو عليها
سيدنا ربنا يقويك ويسندك ويحميك ويبارك خدمتك ويديم لنا محبتك ورعايتك وابوتك التي تحيطنا بها جميعا من اكبرنا لاصغرنا...
نيافتك قدمت لنا مثال حي في التواضع والبساطة والمحبة المتناهية ..قدمت لنا مثال في البذل بسخاء .. ومحبة التعب من اجل الاخر بكل فرح
سيدنا وأبينا واسقفنا الغالي... لسنا بصدد الدفاع عن نيافتك ... لان نيافتك اكبر من ان ندافع عنك ... لان نيافتك لست موضع شك او اتهام ... نيافتك اب عظيم مهوب محبوب مُبجل .... لك مكانة كبيرة في قلوب اولادك وقلوب كل من يعرفك بحق
نيافتك قدمت محبة لكل الناس كل علي مستواه.. كنت اب لكل شاب وكنت ابن لكل شيخ .. كنت طفل وصاحب لكل طفل ... احتويت الجميع بمحبتك ... ولان المشاعر الصادقة التي تخرج من القلب ..لابد ان تخترق القلب بمنتهي السهولة ... فلذلك محبتك اخترقت قلوبنا ونفوسنا
يا ابينا الاسقف المكرم .. كل ما نستطيع قوله ان نيافتك محفور داخل قلوبنا جميعاً .. كما أننا متأكدين من أننا محفورون جميعاً داخل قلبك .. تحملنا معك وداخلك في كل مكان تذهب إليه .. ونحملك داخلنا ومعنا في كل مكان نذهب إليه
ربنا قادر ان يسند نيافتك ويثبتك ويديم لنا رعايتك وابوتك الغالية يا سيدنا


ولا نملك يا سيدنا غير ان نقول ... ابطل مشورتهم يارب كما ابطلت مشورة اخيتوفل


قد تكون بالحق كلمات هادفة ... ولكن الي ماذا تهدف؟؟؟!!!
تهدف إلي العثرة أم التشكيك؟؟!! أم ضرب الكنيسة من الداخل؟؟!! تهدف إلي تحطيم كل معني حلو!!! تهدف إلي قتل شعاع النور الذي يفضح ظلمة القلوب!!
فماذا بعد ان يكون الكذب شعار..والتلفيق اساس.. والاتهام هواية؟!!
هل حقا عن جهل ام عن قصد؟؟!!! أنها بالحق كلمات هادفة.....

كنيسة مشتركة

صديقنا الفاضل... دُهشت جداً عند قرأتي مقالاتك ...ولكن معذرة لم أستطع أن أصدق

تلك القصة وذلك نظراً لمحبتك الشديدة في قلب الحقائق وتزييفها!!!!

ولكن لا أخفي عليك يا صاحب أن مقالاتك استفذتني لأن أرجع وأسأل وأعرف أصل ا

الموضوع

قرية العبيد (منشية الذهب القبلية) ... قرية قديمة جدا من قري محافظة المنيا .. معظم

شعبها أرثوذكس ولكن يسكنها حوالي سبعة عائلات بروتستانت فقط لا غير!!!

فلك أن تتخيل معي الوضع بتلك الصورة !! قرية تقريباً كل عائلتها أرثوذكس ماخلا

سبعة عائلات ..فالطبيعي أن تكون الكنيسة الموجوده في تلك القرية تنتمي لأي

طائفة؟!!

نعود لتلك الكنيسة موضع النقاش... تقول ان الكنيسة تم بنائُها1900م .. هل تعلم ان

بداية دخول الارساليات البروتستانت لمصر كان عام 1850 في منتصف القرن التاسع

عشر .... اي انه في عام 1900 لم يكن قد مر خمسون عاماً علي دخولهم مصر... فهل

تتخيل عدد المنضمين إليهم في ذلك الوقت حتي تُبني لهم كنائس في إحدي قري

الصعيد!!!

الكنيسة قد تكون بدأت كجميعة انجيلية .. ولكن لان غالبية الشعب ارثوذكسي.. وليس

لهم كنيسة فهم الاولي بان يكون لهم مكان للصلاة ... وهذا لا يعني حُرمان الطائفة

الاخري من حقها في الصلاة ... وهذا ما حدث بالفعل

وبناء علي هذا تم تقسيم مواعيد الصلاة بالكنيسة بينهم - كما ذكرت- كل يصلي

بمذهبه وفكره وطقسه

أما بالنسبة للمبني الجديد ... فهذا يدل علي أن أغلبية القرية ارثوذكس مما أهلهم أن

يأخذوا تصريح للبناء ....

أما بالنسبة لنقطة هل يقوم انبا بيشوي بحرمان القرية كلها؟؟

لا يا صاحب..ولمذا يحرمهم ؟؟!!! هم أرثوذكس يصلون بطقس ارثوذكسي ومع كاهن

ارثوذكسي ومذبح ارثوذكسي ... فقل لي لماذا يحرمهم!!!!!

هل تعلم ان هذا الوضع مُنتشر جداً في دول المهجر ... خاصة في الاماكن التي لا نملك

فيها كنيسة... فيقوم الاب الكاهن الارثوذكسي المُنتدب من قبل الكنيسة الارثوذكسية

باستئجار إحدي كنائس الكاثوليك او البروتستانت في أيام الاحاد للصلاة بها ... ولكن

كيف يصلون بها؟؟!! هذا هو المحتوي... فهُم يصلون ارثوذكس بطقس ارثوذكسي مع

كاهن شرعي ارثوذكسي ... فما المشكلة اذن!!!! ولا تتعدي كون الكنيسة المستأجرة

عن مجرد مكان فقط!!

وعامة قام شيخ الكنيسة البروتستانت بمقابلة الاب المطران والاب الاسقف ... وهناك

محاولة لايجاد حل

والآن يا صاحب ... وبعد ان أجبتك علي مقالاتك واستفساراتك واتهاماتك الباطلة ....

اسمح لي الآن أن اسألك .... لماذا في كل الاوقات نجدك تأخذ في الدفاع عن الجانب

الطائفي في المقابل تحاول بكل وسيلة التشهير بالكنيسة الارثوذكسية وإلقاء اللوم

عليها. بل وانك لا تكتفي بذلك ولكنك لا تتورع في تلفيق الاتهامات لها ولرئاستها

الكنسية!!




تتجه دائماً لمهاجمة الكنيسة الارثوذكسية وكل أنشطتها وخدماتهما .... في المقابل لو

تلك الانشطة تم إنشائها من قبل الطوائف كنت ستسارع بارسال التحية لهم والثناء

الجزيل عليهم واللوم الشديد علي الكنيسة الارثوذكسية لانها لا تملك تلك الامكانيات

ولا تفعل مثل تلك الخدمات لشعبها!!!

لماذا تظهر في الصورة مع كاهن الكنيسة وأنت تلامس المذبح في محاولة منك ان

توهمنا بارثوذكسيتك ... تلبس ثوب الارثوذكسية وانت بعيد كل البعد عنها

تنشر مقالات تهاجم فيه اسرار الكنيسة .. وتهاجم رئاستها في عدم لياقة ناسياً قول

الكتاب ان رئيس شعبك لا تقل فيه سوء ... وانهم كهنة الله العلي

ياصاحب ... هل نسيت قول الرب "الويل لمن تأتي من قبله العثرات" ويمكن ان

تتخيل كم شخص أعثرته أنت بمقالاتك وأكاذيبك المُلفقة ؟؟ هل أنت علي استعداد ان

تتحمل كل هذا أمام الله وتتحمل مسئولية أنا س قد أعثرتهم بأكاذيبك المُضللة!!!!!

يا صاحب .. أتمني أن تفيق قبل ضياع الفرصة.. قبل ان يصبح لا وقت للندم

فهنا لا تزال فرصة للتوبة ... ومازلت الكنائس مفتوحة تعطي الحل لمن يعود نادماً..

تفتح لها احضانها لتثبته في حضن المسيح بالافخارستيا التي هاجمتها!!

المنيا حالة خاصة

المقالة تحوي كثير من المغالطات والسخافات ... إما عن جهل وإما عن قصد الاساءة .... وإن كنت لا أظن أنها عن جهل... لأنه إن كان عن جهل .... كان الأليق أن نأتي للكنيسة ونُخضع رؤسنا ونسأل في أدب ونقول من فضلك يا كنيسة علمينا ..... ولا يكون الكلام بهذا الاسلوب السخيف ... ولذلك سياق الكلام يوضح أن هناك أهداف خفية ومصالح شخصية هي المحرك لتلك السخافات


نكرر ثانية وثالثة ورابعة .... وجود اسقف عام مع المطران او الاسقف ليس وضعاً شاذاً ... وليس وضع منفرد في المنيا ..... فهناك الكثير والكثير من الايبارشيات التي يوجد بها هذا الوضع
1) ايبارشية البحيرة ... مطرانها الانبا باخوميوس ويوجد فيها ايضا نيافة الانبا تاوضروس اسقفا عاما
2) ايبارشية الجيزة ... قام قداسة البابا شنودة الثالث بسيامة اسقف عام لهم هذا العام لمساعدة نيافة الانبا دوماديوس في خدمته بالايبارشية
3) الانبا دانيال كان اسقفا عاما بجرجا في عصر الانبا مينا المتنيح
4) الانبا موسي والانبا متاؤس كانا اسقفان عامان بايبارشية بني سويف في عصر المتنيح الانبا اثناسيوس مطرانها
5) الانبا تيموثاوس كان اسقفا عاما بالقوصية
فمع وجود كل تلك الامثلة من الاساقفة العوام في ايبارشيات مختلفة يخدمون فيها مع اساقفة تلك الايبارشات .... فلماذا تصبح المنيا فقط هي الوضع الشاذ !!!!


وكما قلت لك ان فكرة وجود اسقف عام هي موجودة بالكنيسة منذ عصر الرسل... واكبر دليل علي ذلك هو سيامة مارمرقس الرسول للاسقف انيانوس .... فمارمرقص هو اسقف الاسكندرية ولكنه قام برسامة اسقف اخر.... فعلي ماذا تمت سيامته او تجليسه!!!! لقد قام بسيامته اسقف عام لمساعدته في الخدمة ... اذن هي فكرة رسولية


أما عن سبب مجي نيافة الانبا مكاريوس للمنيا
تقدم نيافة الانبا ارسانيوس لقداسة البابا بطلب من يساعده في تدبير امور الايبارشية ... ولقد رشح نيافة الانبا ارسانيوس لقداسة البابا القمص كيرلس البراموسي الذي يعرف نيافته جيدا  لانه ابنه الروحي وتلميذه في دير البراموس
وبناء علي ذلك وافق قداسة البابا علي هذا الترشيح وقام بانتداب القمص كيرلس البراموسي للخدمة في المنيا لمساعدة نيافة الانبا ارسانيوس
أي انه ليس الانبا مكاريوس هو من اختار مكان خدمته .. وليس هو من حدد مجال خدمته ... لان الاب الاسقف هو جندي في جيش يطيع وينفذ ما يصدر اليه من اوامر وتعليمات من رئاسته الكنسية
ولانه انسان كنسي جدا ..فأطاع الرئاسة الكنسية ..مُلبيا دعوة نيافة الانبا ارسانيوس ابيه الروحي
بالفعل نيافته هو اسقف عام ... مكانه لدي قداسة البابا ... وتم انتدابه للعمل والخدمة بالمنيا ... وعندما انتهت فترة انتدابه بالمنيا عاد مرة اخري لقداسة البابا ... الي ان تم تجديد انتدابه للمنيا مرة اخري
ولكني اتعجب من قولك " أليس من الأفضل أن يكون بالكاتدرائية مقره الأصلى ويتم استدعائه لاحتياج الخدمة له فى أى موقع؟!" فإن كان هذا هو رأيك ... فلماذا تلوم علي نيافته بأنه في وقت انتهاء انتدابه بالمنيا ذهب لقداسة البابا !!! كيف تقول ان الاسقف العام مكانه في الكاتدرائية ويُنتدب لخدمة معينة في مكان معين ... وفي ذات الوقت تلوم علي انبا مكاريوس بانه عندما انتهي انتدابه للمنيا عاد لقداسة البابا!!!!


بالنسبة للكرسي المرقسي.... فالاسقف العام لا يجلس علي الكرسي... ولكن مطران او اسقف الايبارشية هو من يجلي علي كرسي مارمرقص


أما بالنسبة لتسمية نيافة الانبا مكاريوس أسقف عام المنيا وابي قرقاص .... فيمكن في هذا أن تلوم قداسة البابا ... لأن قداسته هو من قالها يوم سيامة نيافته اسقفاً عاماً للمنيا وابي قرقاص ... فالافضل أن تعاتب قداسة البابا ... لأننا أخذنا هذا اللقب من قداسته وليس نحن من أبتدعه


نيافة الانبا ارسانيوس خدم الايبارشية بمحبة وامانة عظيمة ... لكن سيدنا الآن شعر أنه في احتياج لمن يعاونه علي الخدمة في الايبارشية... نظرا لازدياد الشعب واحتياجاتهم ... ولكبر سن نيافته ...لذلك هو من طلب من قداسة البابا انتداب نيافة الانبا مكاريوس لمساعدته .... وعندما انتهي انتداب نيافة الانبا مكاريوس بالمنيا ... قام نيافة الانبا ارسانيوس بالذهاب لقداسة البابا وتقدم إليه بطلب رسمي بإعادة انتداب نيافة الانبا مكاريوس للمنيا
الايبارشية واحدة لراع واحد ..... ونيافة الانبا ارسانيوس ونيافة الانبا مكاريوس يعملون معا في منظومة رائعة هدفها هو الوصول بالقطيع للملكوت
فعمل كل منهما هو مُكمل للأخر ... وكلاهما يعمل في نفس الاتجاه ... وفي ذات الطريق


وكما قلت لك من قبل.. انبا ارسانيوس وانبا مكاريوس... اب وابنه .... شريكان في الخدمة الرسولية ... يحملان معاً ذاك القطيع ... ويعملا معاً من اجله
ولا مجال لمن يريد أن يوقع بينهما ... فمن يحاول لاحداث الوقيعة بينهما ... نقول له هيهات ... هيهات ان تحاول
الله قادر ان يحفظ لنا وعلينا حياة وخدمة ابينا المحبوب نيافة الانبا ارسانيوس مطراننا المكرم ... وابينا المحبوب نيافة الانبا مكاريوس اسقفنا العام المكرم
بصلوا صاحب الغبطة والقداسة البابا المعظم الانبا شنودة الثالث .. بابا الاسكندرية وبطربرك الكرازة المرقسية
الرب يسندهم ويثبتهم ويبطل مشورات المنافقين من حولهم

طرفة مُحزنة

أولا مصدقية هذا الكلام غير متوافرة .. لأني لم أسمع هذا الكلام بنفسي ... وحضرتك

تملك براعة فائقة في تغير الكلام بالكامل

ثانيا ... بالنسبة لموضوع قاعة العزاء ونادي الاطفال ..قمت بالرد عليها في مقالة الرد

علي خبر هام ... ولا داعي لتكرار الرد مرة اخري ... يمكن الرجوع للرد هنا في تلك

المدونة في المقالة التي تحمل عنوان خبر هام

ثالثا ... بالفعل انبا مكاريوس شخصية حساسة جدا وله شعور مُرهف ... ولكن هذا

الشعور المُرهف لا يمنعه من مشاركة الناس ... بل علي العكس... فسيدنا مُجامل

جدا ... يُسرع دائماً ليقف بجوار أبنائه ويساعدهم ويساندهم في كل أمور حياتهم ... فاذا

علم بحالة وفاة يسارع دائماً لتقديم واجب العزاء للاسرة ومشاركتهم والتخفيف عنهم

ولا ننسي ما فعله نيافته في تذكار الاربعين لضحايا حادث اتوبيس الكنيسة الانجيلية

الثانية

وأعتقد أيضاً ان نيافته قد شارك في تذكار السنوية لوالدك المتنيج القمص انطونيوس

فرنسيس!!!!! ام هل انا مخطئ في ذلك؟؟!!

الكل يعرف سيدنا جيداً ... وكم هو حساس ومُحب ... وحساسيته هذه تجعله يتألم مع

المتألمين ... وليس هذا فقط .. بل أنه يسارع للتخفيف عنهم ومساعدتهم .... هذا هو

نيافة الانبا مكاريوس


بالنسبة لمشاركة سيدنا في جنازة والدك او في الاربعين .... قل لي كيف يمكن لسيدنا أن

يشارك في جنازة والدك وهو موجود في القاهرة ... هل نسيت ان نيافة الانبا مكاريوس

كان في هذا الوقت في القاهرة ... ولم يكن موجودا في المنيا!!!!!! بأي عقل وبأي تصور

كان ممكن أن يشارك نيافته في الجنازة!!!!

وقام سيدنا بالاتصال بالعائلة لتقديم العزاء لهم ومواساتهم .... ألم يحدث هذا ايضاً!!!!

وقبيل وفاة والدك .. وأثناء وجوده بمستشفي الراعي بسمالوط...  ألم يُحدد سيدنا معاد

ليأتي فيه لزيارة والدك بالمستشفي والاطمئنان عليه ... لولا ارادة الله الذي استرد

وديعته!!!!!

ولماذا ذكرت الجنازة والاربعين ... ولم تذكر الذكري السنوي الاولي !!!

الذكري السنوية الاولي للمتنيح القمص ... كان سيدنا رجع المنيا وقتها ... وبذلك تمكن

من حضور الذكري السنوية ... وقام أيضاً بكتابة كلمة عن القمص المتنيح في الكتاب

الذي أصدرته العائلة في الذكري السنوية

ولا تقل أن وجوده كان صدفة لحضور مجاملة اخري وليس للسنوية الخاصة بوالدك

المتنيح... لأنه هل هي أيضاً الصدفة البحتة التي جعلته يكتب لكم في الكتاب الخاص

بالمتنيح!!!! يالها من صدف حقيقية!!!!

هل نسيت أنه عند دخول سيدنا الكنيسة يوم الذكري السنوية الاولي لوالدك .. أنك

سارعت إلي سيدنا واحتضنته وعانقته !!!! ألم يحدث هذا يا دكتور؟؟!! ...


اما بالنسبة لباقي كلامك ... فهو كلام سخيف ... والكلام يفضح نفسه بأنه مُبالغ فيه

ويتضح منه نواياه الخفية!!

وفقط أريد أن أسألك هل رأيت أحد الخدام  يفعل هذا مع نيافة الانبا مكاريوس!!

بصراحة انا لم أري هذا من قبل فكثيراً حضرت مع نيافته قداسات ..وأراه في نهاية

القداس يخرج بمنتهي البساطة والتواضع يأخذ حذائه بنفسه ولا ينتظر احد يحضره له ...

وفي بعض الاحيان يكون الحذاء تحت أحد الكراسي فينحني سيدنا بنفسه ليحضره واذا

حاول احد من الشعب او الشمامسة او الخدام بان يحضره له يرفض سيدنا ذلك

بشدة !!!!

فأين هذا الشخص الذي يحمل لسيدنا الحذاء وكيف!!

ناهيك اساساً علي انه لو هناك شخص يحب الرياء والنفاق... فلماذا نلوم سيدنا ..فاللوم

يوجه لهذا الشخص!!! الحالة الوحيدة التي يمكن ان نلوم سيدنا فيها اذا استجاب نيافته

لهذا الرياء ... وهذا لم يحدث مُطلقاً ...فلماذا نلومه


ولكن كالمعتاد .. لديك قدرة عجيبة جدا علي تزييف الحقائق وقلبها وتزيفها.. ولكن

السؤال الآن.. ما الدافع؟؟!! ولمصلحة من؟؟!!

هذا ما نبغي معرفته منك يا دكتورنا الفاضل!!!!

في ذكراك يا أبي

نيح الله نفسك قدس أبونا

كنت انسان كنسي بالحق ... تحافظ علي

كنسيتك وعملت علي حفظ الامانة

الارثوذكسية

لم تعرف الغش ولا الكذب ولا التلفيق و لا

الافتراء

كنت تحمل محبة لكل الناس ... وتقدم

صورة مسيح مُعاش

كنت أب حقيقي ... رعيت شعبك بكل امانة

صلي من اجلنا .. واطلب من اجل الكنيسة

التي افنيت حياتك من اجلها ... اشفع فينا

لدي الرب لكي يبطل مؤامرات الشياطين كما

ابطل مشورة اخيتوفل

ديني ان ايه

بالطبع تلك المقالة هي مقالة تكميلية لمقالة سيادتكم التي هاجمت فيها سر الافخارستيا... فهنا كررت بعض تلك النقاط
بغض النظر عما تم طرحه بمقالاتك ..لكن ما يهمني هو ما يخص سر الأفخارستيا
بالنسبة لما نسبته لنيافة الانبا بيشوي ... فأنا لم أسمع من نيافته شخصياً هذا الكلام ... وبصراحة لا يمكنني أن أخذ كلامك كمصدر موثوق به ...لسبب بسيط لان كل مقالاتك مليئة بالكذب والتزييف ... فمن يضمن لي انك لا تلفق في هذا ايضاً.. ولكن يمكن الرجوع لنيافة الانبا بيشوي والاستفسار منه علي ذلك
أريد أن اسألك فقط ما معني التناول عندك ... وما مفهوم سر الافخارستيا ؟؟
وإن كنت لا تؤمن أن ما نتناوله هو جسد ودم الرب يسوع - كما أعلن الرب بنفسه- فلماذا تتقدم إلي التناول؟؟!!!!
ما نتناوله هو بالحقيقة جسد ودم الرب .. وهذا ما أعلنه الرب شخصياً ... وعندما غضب بعد من تلاميذه وتركوه لانه قال انه سيعطيهم جسده ليأكلوه .. قال للباقين هل تريدون انتم ايضا ان تذهبوا؟؟ فان كان يتكلم عن شئ مجازي لكان وضح لهم ذلك الامر وقال لهم اعطيكم جسدي مجازياً او تخيلياً!!

من يأكل جسدي ويشرب دمي فله حياة أبدية ، وأنا أقيمه في اليوم الأخير (يو 6 : 54)
لأن جسدي مأكل حق ودمي مشرب حق (يو 6 : 55)
من يأكل جسدي ويشرب دمي يثبت في وأنا فيه (يو 6 : 56

فما تعليق سيادتكم علي هذا ... هل هو جسد ودم حقيقي أم لا؟؟!!!
لأننا فعلا نتناول جسد ودم الرب... ويتحد بنا ونتحد به .... لذلك تحرص الكنيسة علي وجود وقت كافي بعد التناول لا يحدث فيه بصق او اخراج اي افرازات جسدية .... لذلك لا تفضل الكنيسة ان الشخص الذي ينزف دماً يتقدم للاسرار ... علي الاقل في فترة مرضه ... احتراماً لجسد ودم الرب
لكن قد يحدث بعض الموافق الخارجة عن ارادتنا .. كأن يُجرح شخص أو أي شئ مثل هذا
والشئ الخارج عن ارادة الانسان ..لا يتم لومه او محاسبته عليه


في موضوع نقل الدم بعض التناول ... قد يكون المقصود به عملية التبرع بالدم التي تُجري في سيارات خاصة والتي تتجول في الشوارع والجامعات لكي تشجع الناس علي التبرع بدمائهم ... في هذه الحالة لا يفضل ان يتم التبرع بالدم عقب التناول مباشرة .. بل يمكن تأجيلها لوقت أخر
لكن إن كان التبرع بالدم لانقاذ انسان مثلا في حادث أو أي شئ ... فهذا أعتقد أنه لا مانع فيه ... لان  انقاذ الحياة شئ رئيسي ... ولان المسيحية تُقدر قيمة الحياة


بالحقيقية بعد التناول نتحد بجسد ودم الرب... ونحمل الرب في قلوبنا واجسادنا .. هذا حقيقية ... وهذا ما نؤمن به لان الرب نفسه هو من قال هذا
ولكن الامور الروحية لا يمكن ان نحكمها بمنطق عقلي .. اي ان نقول نأخذ عينة لنحدد جينات السيد المسيح ... هذا كلام يُنافي الايمان


كم أضجكني جدا أنك تقول أنثي في الخارج وتحمل دم رجل ... يا دكتور .. هل تعلمت او درست في كلية الطب ان هناك فرق بين دم الرجل والانثي ... او ان هناك اختلاف بين تركيب كل منهما ... حقيقية أنا لم اسمع ذلك من قبل!!!!!

جنوح أسقف

كما عهدنا مقالات سيادتكم يملأها التشويش والتضليل والتلفيق والكذب الممزوج بعدم الفهم والجهل
1) بالفعل كان هناك قرار وقف لثلاثة من الاباء الكهنة ... ولكن من صاحب هذاالقرار!!! صاحب هذا القرار هو المجلس الاكليريكي بالمنيا برئاسة نيافة الانبا ارسانيوس .... أي أنه ليس نيافةالانبا مكاريوس هو صاحب قرار الوقف
هل تعلم أن قرارات المجلس الاكليريكي هي قرارات مُلزمة للأب المطران والاب الاسقف ..كما للكهنة ايضاً!!! هل تعلم هذا
هل تعلم ان قرار المجلس الاكليريكي يتم أتخاذه كالاتي .. 20%للأب المطران أو الاسقف و 80 % للمجلس نفسه
2) قرار الوقف من أصعب القرارات التي تلجأ إليها الكنيسة ... ولكن هناك بعض المواقف التي تستلزم ذلك من اجل الحفاظ علي الامانة الارثوذكسية ومن اجل اصلاح بعض الامور التي تراها الكنيسة غير لائقة
لست الان بصدد مناقشة اسباب الوقف للثلاث كهنة - لانه ليس مجالها هنا- ولكن أحب أن أقول انه بمجرد أنتهاء اسباب الوقف ..صدر قرار من المجلس ايضاً برجوع الاباء لكهنة لكنائسهم وخدماتهم
3)بالنسبة للجنة كنيسة العذراء .. الأمور لم تتم بهذه الطريقة السخيفة التي ذكرتها الآن
لكن كان هناك بعض الامور التي تستوجب حل اللجنة وتشكيل لجنة اخري ... وهذا حدث في عدة أماكن نتيجة لظروف معينة .... وهذا ادي إلي حل اللجنة وتشكيل لجنة أخري من خارج الكنيسة
4) سيادتك قُلت أن قرار انبا مكاريوس يرجع الي تصفية حسابات شخصية!!! فهل يمكن ان تقول لي مع من تلك التصفية!!! وممن ينتقم نيافته!!! هذا لو أفتراضنا ان نيافة الانبا مكاريوس هو المسئول عن قرار الوقف - وان كان هذا غير صحيح كما اوضحنا اعلاه- لكن نريد أن نستنير من رأيكم


5) " بجنوح قرارات الأنبا مكاريوس و

أعتبرها عودة لموضة الحرمانات التى

أظهرت الوجه الآخر لنيافته ليحاكى به الأنبا

بيشوى الذى وصفه البابا بأنه(مفتى

الكنيسة) يلجأ إليه البابا لجلد أو إعدام من

يراه يستحق"

تهاجم الاب البطريرك والانبا بيشوي والانبا

مكاريوس

كل من يحافظ علي الهوية

الارثوذكسية ..تهاجمه ... كل ما تريده ان

يتم ترك المجال لكل ريح تعليم غريب

تعصف بالكنسية !!! هذا هو هدفك!!

تجمل أسقف

(الصادق الأمين) الذى هو أحد ألقاب الرب

يسوع فى(رؤيا 11:19) .


فضلت أن أبدأ كلامي بمقولتك هذه .... أي أنك تعي تماماً أن الكذب شئ فظيع ... وان من صفات رب المجد - التي يجب ان نقتضي بها - هي الامانة وانه لم يوجد في فمه غش
اتعجب أنك تعرف هذا كله ... وفي ذات الوقت فمك كله مملؤو غشاً وخُبثاً ورياءً
هل تستطيع ان تقول لنا ما هي انصاف الحقائق التي تخفي ورائها نيافة الانبا مكاريوس!!!
هل تستطيع أن تقول لنا كيف تراه يتجمل !!!! لنفهم معك وتستنير بصيرتنا العمياء ..لنصبح مستنيرين مثلك
قل لي متي قال نيافة الانبا مكاريوس ان قداسة البابا انتدبه للقاهرة ... فالعكس تماما هو ما قاله نيافة الانبا مكاريوس ...

سيدنا قال بالحرف " أنا

كنت مُنتدب في المنيا ... وانتدابي أنتهي"

اي ان المنيا هي التي انتدبه فيها قداسة البابا ... ونظرا لوجود بعض الامور


أضطر نيافته أن يُنهي انتدابه للمنيا بعد

استئذان قداسة البابا .. وتقديم اعتذار لنيافة

الانبا ارسانيوس

وما قاله قداسة البابا كان يقوله للشعب لكي يوضح لهم ان نيافة الانبا مكاريوس ترك المنيا نتيجة بعض الامور في المنيا.. وقداسة البابا رد عليهم هكذا ليحاولوا اصلاح تلك الامور ان كانوا متمسكين بالاب الاسقف
ولعلك ايضا تتذكر قول قداسة البابا ان نيافة الانبا مكاريوس "طاقة جبارة


في الخدمة وان قداسته مُصر علي استثمار


تلك الطاقة الجبارة"....


والدليل علي ذلك أنه أوكل إليه خدمة خمس كنائس كبار بمنطقة حدائق القبة
أليس كل هذا دليلاً علي ثقة قداسة البابا الشديدة في انبا مكاريوس
والاهم من ذلك ... انه قبل انتداب نيافته للمنيا .. كان ضمن سكرتاية قداسة البابا ...فاي تقدير اكثر من ذلك !!! واي ثقة اكبر من تلك!!!


" إن البابا بإعلانه قد كشف حقيقة غبنك و


تضررك من المنيا للعامة و إنفضح الأمر"


نعم بتصريح قداسة البابا هذا افضح الامر... واظهر قداسة البابا انه هناك بالمنيا الكثير والكثير من الامور التي يجب أن يُعاد صياغتها مرة اخري
فهذا ما كشفه كلام قداسة البابا
من هم الذين ذهبوا ورائه للمطالبة به؟؟!!! انت تعلم ... ونحن أيضاً من حقنا أن نعلم!!!
وعودته .. لم تكن مفاجاة .. بل جاءت بناء علي طلب نيافة الانبا ارسانيوس مطران المنيا وابي قرقاص وابنائه معه من قداسة البابا علي تجديد انتداب نيافة الانبا مكاريوس للمنيا
كما قلت لك الانتداب كان للمنيا وليس للقاهرة
كلام وتصريح قداسة البابا واضح وصريح جدا ولا يحتاج الي تأويل يا دكتور .... ام أنت دائما تميل إلي التأويل والتلفيق !!!!
 أعتقد أنك إن عملت في مجال التأليف ستصبح مؤلف ناجح ...لان لك قدرة غريبة علي نسج قصص من الخيال ... ولكن الكارثة انك تنسج تلك القصص البلهاء من خيالك المريض ثم تصدقها وتفرضها علينا كانها حقيقة !!!! سبحان الله
قل لي انت كيف تواجه الناس بعد كل تلك الاكاذيب التي تقولها !!! ألم تخجل من الناس !! ولكن إن كنت لم تراعي الله في كلامك ولم تخجل منه ..فهل ستخجل من بشر!!!!
اصرارك علي الكلام علي الشهادات الدراسة يعكس ضعف وعجز شديدين
ولن اكرر ردي علي تلك النقطة الساذجة ..لاني قمت بالرد عليها كثيرا
فاكثر ادلة علي جهله ...

1) تلك الاصدارات الضخمة التي ألفها

نيافته ... وقد خصصنا لها جزء منفردا في

هذه المدونة لسرد جزء بسيط من اهم

اصداراته ومولفاته وكتاباته ... هذا بخلاف

الكم الهائل من العظات والمقالات اليومية

2) اصرار ومطالبة وإلحاح شعب تورنتو

بكندا علي قداسة البابا لتعين نيافة الانبا

مكاريوس اسقفا لهم ... هذا الشعب

المعروف عنه العلم والثقافة والادب

3) اختيار قداسة البابا له من ضمن

سكرتارية قداسته

4) وضعه لكتاب علم الابائيات والذي يتم

تدريسه في الاكليريكية

5) اجادته للغات الاجنبية

6) اجادته للكمبيوتر

7) ثقافته وكثرة اطلاعة

بعض أمثله من كتابات نيافة الانبا مكاريوس "الأسقف الذي يلذ لك وصفه بالجاهل"

نيافة الانبا مكاريوس.. والذي يلذ لك بوصفه بأنه جاهل.. ذلك الاب الاسقف الذي وصفته احدي المجالات ذات يوم بأنه عميد الادب القبطي!!!
هذه عينة من بعض كتابات الاب الاسقف "الجاهل" لعلها تكون نوراً يُضئ ظلام قلبك أيها المُثقف ... وإن لم يحدث هذا فدعنا في جهلنا وليكن لك انت ثقافتك وعلمك
1) دراسات في العهد القديم
تفسير سفر طوبيا
تفسير سفر يهوديت
تفسير سفر حكمة سليمان
تفسير سفر يشوع ابن يراخ
تفسير تتمة استير ودانيال وصلاة منسي والمزمور 151
مدخل الي سفري المكابين
تفسير سفر المكابين الاول
تفسير سفر المكابين الثاني


2) كتب تاريخية
الرهبنة الحبشية
شهداء نجران
بيلاطس البنطي
التلمود (نشاته - تاريخه - بعض من نصوصه)
الهيكل: الطقوس والاحتفالات كما كانت ايام السيد المسيح .... وهو كتاب مُترجم ... كما بترجمته الاسقف الجاهل


3) سير الاباء
الانبا موسي الاسود
الغريبان الصغيران ( القديسان مكسيموس ودومادويوس)
الاب عبد المسيح الحبشي
الاب بنيامين المتوحد
الاب عبد المسيح صليب المسعودي البراموسي
الاب تادرس الانبا بولا ( حكاية راهب في القلاية المجاورة)


4) كتب روحية
التلمذة الروحية
الميطانيات
شبابنا وفكر الرهبنة
معلمين كثيرين
كيف أحيا عفيفا
العمل الفردي
محابة النفس
تقديس الحاضر
حياة التسليم
الشكل والجوهر
نظرة الله الي الهاطئ
تأليه الاشياء وتشيئ الاشخاص
الحياة الابدية
تكوين العادة
لماذا يقبل شباب الاقباط لي الرهبنة
الخادم بين الازدواجية والمصدقية
فضيلة الشكر
فضيلة النسك
مفتدين الوقت
اجراء وابناء ( مجموعة قصصية)
عين الماء ( مجموعة قصصية)


هذه عينة فقط - علي سبيل المثال لا الحصر- من اعمال واصدارات هذا الاب الجاهل الذي لم يحصل علي الشهادة الجامعية!!!! أليس هذا أصدق تعبيرا عن جهله
سلسلة ضخمة من الكتب والمجلدات والابحاث


هذا بخلاف مجموعة من ضخمة من المقالات والعظات الاسبوعية ... فسيدنا له ثلاث اجتماعات اسبوعية ثابتة ..هذا غير الاجتماعات الاخري


وهاك بعض أمثلة علي مقالات نيافة الانبا مكاريوس ... والتي يمكن أن تجد معظمها منشور من خلال موقع ايبارشية المنيا وابي قرقاص

www.yso3.com

1) الحقيقة والخيال
2) التسطيح
3) بين الواقع وما يُقال
4) تيارات السحب
5) " اخطانا وعوجنا واذنبنا" (1مل 8 : 47)
6)التأمل
7) صغر النفس
8) الادانة
9) الخماسين المقدسة
والتعقل في الحزن والفرح
10) من هو الجاهل
11) أعمي يقود أعمي!!
12) التوازن
13) يوم الحب ( فالنتين)
14) الله الحنان
ما أعجب حب الله وما أشد حنوه
15) أنا عارف أنك طويل الأناة .. بطيء الغضب .. كثير الرحمة !!
16) فلسفة الاسماء
17) العالم الزائل والحياة الباقية
18) الله محبة
والناس تجاه تفاعلها مع الحب أنواع
19)الأستخفاف بمجد العالم
20) مخافة الله
21)هل هم شهداء
22) الفتور الروحي
23) الحب في عيد الحب
24) السلام القلبي
25) الحاجة إلي واحد
26) التسامح
27) قيمة النفس الواحدة
28) الموبايل فون
29) بين الرقة والحساسية
30) صلاة القلب
31) البرامون
32) أتيت بنا الي هذه الساعة
33) هكذا أحب الله العالم
34) الشباب بين الرومانسية والواقع
35) صفات خمس للمسيحي
36) التدين السليم
37) الفرح القلبي
38) المرأة التي امسكت في الزنا
39) النمو الروحي
40) لمن ننتصر
41) بين الرياء واللياقة
42) ماذا بعد التخرج
43) آلام المسيح
44) الحيوان أيضا يحتاج إلى التشجيع والتقدير
45) الدين والمجتمع
46) لماذا آثرا الصمت ؟
47) القديسان مكسيموس ودوماديوس
48) مأساة ُامّ، أمْ مأساة أطفال ؟!
49) الحب بين اللهو والمسئولية
50) هذا عدوي وأنا أحبه .. هذا قاتلي وأنا أشفق عليه
51) مرحباً عام 2007
52) كيرياليسون
53) الصوم
54) التعبير
55) عطية السلام
56) أعياد الشهداء
57) بين تجاوز المخدوم وسعة صدر الخادم
58) العادة الشبابية
59) مثل الفريسي والعشار
60) الصلاة
61) الرعاية
62) المرأة ودورها في الأسرة
63) الجامعيون الجدد
64) يوحنا المعمدان
"الرجل الذي آثر أن يكون بلا رأس عن أن يكون بلا ضمير !!"
65) بين الرهبنة والاستشهاد
66) المساحات
67)المغفرة
68) الخادم والخدوم
69) كيف يخدم الخادم نفسه
70) البعد الرهباني في حياة قداسة البابا
71) عندما تتحول الخدمة إلى كرامة شخصية
72) الطموح
73)أحتقار اباطيل العالم
74) بولس الرسول الخادم
75) مفتدين الوقت لأن الأيام شريرة (أف 5: 16)
76) صغر النفس
77) الضمير العام
78) ذاكر .. ذاكر
79) مرة اخرى: " الامتحانات "
80) المسيح والامتحانات
81) الاحتمال
82) التدبير الروحي في الخمسين المقدسة
83) ألحان أسبوع الآلام
84) العطاء .. أنواع من الدوافع
85) أنت وكلام الاخرين
86) يوم اليتيم
87)فضيلة الوداعة
88) حين لا يُجد الندم
89) المرض
هل هو بركة أم تأديب
90) الغضب
91) الأمومة الروحية Motherhood
92) أين يكمن عقلك ؟
93) الصوم والحروب الشيطانية
94) العين البسيطة
95) الخادم انجيل مُعاش
96) الحنجرة
97) ربيع العام الروحي
98) التعامل مع المشاكل
99) يونان ..أهل نينوى .. الحوت
100) ألجا إليك ....


ما رأيك يا صاحب... هل ترغب في المزيد ... هناك المزيد والمزيد من مقالات نيافة الانبا مكاريوس ... وكما ذكرت لك قبل هذا جميعها مُتاحة علي موقع ايبارشية المنيا
والمائة مقالة السابقة علي سبيل المثال لا الحصر ... وهذا من أكثر الادلة علي أن نيافة الانبا مكاريوس فعلا اسقف جاهل ينقصه الكثير!!!!! هل هذا الاسقف يشرفنا أم يُسئ إلينا!!!!


هذا بخلاف العظات الكثيرة والتي لا تعدي ولا تحصي في كل المجالات ... من عظات روحية وشبابية وحياتية ودراسة كتاب وطقس وعقيدة ولاهوت


وهاك بعض أسماء عظات نيافته علي سبيل الثال لا الحصر ايضاً:
1) التكنولوجيا ما لها وما عليها
2) الرهبنة القبطية
3) لا تزني
4) الخصا
5) الرحمة
6)خدمة النحرفين جنسياً
7) الراعي الصالح
8) الحب في حياتنا
9) اهمية وضوح الهدف في حياتنا
10) ماذا يريد الله من الشباب
11) استراحة تحت نظر المسيح
12) الثيؤطوكوس
13) المسيح والصليب
14) السرحان في الصلاة
15) الشباب بين المظهر والجوهرية
16) الخادم والتحديات الروحية
17) العولمة
18) الليتورجيا و الكنيسة
19) الشخصية التي نريدها
20) الطموح
21) سمات الخادم روحياً
22) الادمان
23) التحديات التي تقابل الخادم
24) اصعدها كمقدارها كنعمتك
25) اوشية الراقدين
26) نقاط الضعف
27) العين مدخل القلب
28) الهجرة
29) سر الزيجة
30) قطع صلاة النوم
31) قطع الخدمة الاولي من نصف الليل
32) استنارة في حياة اباء البرية
33) اعتراف
34) ماذا يريد الله منا
35) اسعي لعلي ادرك
36) تاريخ الكنيسة القبطية
37) انجيل القيامة
38) الأبدية
39) الأنبا ساويرس الانطاكي
40) الأيقونات في الكنيسة
41) التعب في الجهاد الروحي
42) الختان
43) الشكر
44) الانبا بيصاريون
45) الكنيسة من هي
46) انجيل الخدمة الثانية
47) انجيل الخدمة الاولي
48) انتشار المسيحية
49) الميل الثاني
50) المعجزة
51) المراهقة
52) أوشية المرضي
53) أوشية المياه
54) تغيرات العصر
55) تحمل التعب
56) تهلل يسوع بالروح
57) توبة أهل نينوي
58) صوم اهل نينوي
59) صلاة الشكر
60) شخصية كاملة
61) شجعوا صغار النفوس
62) سر الزيجة
63) سر الاسرار
64) خدمة البعيدين
65) حياة الاستنارة
66)طبيعة المسيح
67) ظاهرة الانتحار
68) قانون الايمان
69) فضيلة الوداعة
70) حروب التكريس
71) لاهوت المسيح
72) محبة الله لنا
73) مثل العذاري
74) الخطية والتوبة
75) التوازن
76) ماذا يقول الناس عني
77) مكسيموس ودوماديوس
78) مستأثرين كل فكر لطاعة المسيح
79) الانبا ارسانيوس معلم اولاد الملوك
80) الحسد
81)الغني المطوب والفقير المطوب
82) العثرة
83) الغُربة
84) الحياء
85) الفئات المحرومة من الملكوت
86) الصوم المقدس
87) البشامرة
88) الصمت والكلام
89) الصلاة علي الراقدين
90) الرشوة
91) الرجاء
92) الروح القدس
93) الميلاد
94) الكفاف
95) الفصح
96) السقوط المتكرر
97) الطرق الوسطي
98) الوصية بين الواقع والتنفيذ
99) وعود الله
100) كيفية اتخاذ القرار


وأكتفي بهذا الكم من العظات الروحية والشبابية والحياتية


وهاك مجموعة من درس الكتاب المقدس وتشمل تفاسير كتاب مقدس + سلسلة المجهولون في الكتاب المقدس + بانوراما الصليب
1) برنيكي
2) المخلع
3) بولس الرسول
4) مفيبوشيت
5) انتيخس
6) برنابا
7) الجموع في خدمة السيد المسيح
8) جزيرة بطميس ويوحنا الحبيب
9) ياعيل
10) غايس
11) فينحاس ابن اليعازر
12) سيمون الساحر
13) بروكولا
14) نيقوديموس
15) قصر الولاية
16) حنان وقيافا
17) منسي الملك
18) جرشوم
19) قميص يسوع
20) الرسالة الي فليمون
21) تفسير سفر الرؤيا
22) الرسالة الي كورنثوس
23) خراب أورشليم
24) اخنوخ
25) تفسير صموئيل اول
26) تفسير صموئيل ثاني
27) تفسير مكابين اول
28) تفسير مكابين ثاني
29) عالي اكاهن
30) امنون وثمار
31) افوديا وسنتيخي
32) أخوة يسوع
33) تفسير سفر نحميا
34) جولة سريعة في سفر العدد
35) جولة سريعةفي العهد القديم
36) جولة في اسفار موسي الخمسة
37) تفسير سفر الجامعة
38) تفسير سفر يشوع
39) تفسير سفر يونان
40) تفسير سفر راعوث
41) تفسير سفر صفنيا
42) تفسير سفر طوبيا
43) تفسير سفر عوبديا
44) تفسير سفر المزامير
45) تفسير اخبار اول وثاني
46) يهوذا الاسخريوطي
47) ارنان اليبوسي
48) ملكة سبأ
49) اسكندر النحاس
50) بيلاطس البنطي
51) كرنيليوس
52) قائد المئة
53) ناحاش العموني
54)تفسير انجيل متي
55) تفسير انجيل مرقس
56) تفسير انجيل يوحنا
57) تفسير رومية
58) تفيسر افسس
59) تفسير فيلبي
60) تفسير اعمال الرسل
61) تفسير ارميا
62) تفسير دانيال
63) تفسير ايوب
64) تيرانوس
65) بنت يفتاح الجلعادي
66) امرأة لوط
67) انتيباس
68) عكسة
69) عالي الكاهن
70) ابطال داود
71) المولود أعمي
72) اللص اليسار
73) بنات اورشليم
74) بصلئيل
75) فلطيا
76) نواتيه
77) سمعان القيرواني



ما رأيك الآن؟؟؟ هل مازلت تُصر علي أنه اسقف جاهل ويحتاج لاكمال دراسته الجامعية لكي يصبح مُشرفا للكنيسة!!!!
هل اب مثل هذا وبتلك المواصفات يمكن يكون صورة تُسئ للكنيسة ام صورة مُشرفة يُحتذي بها!!!!!


انبا مكاريوس شخصية عجيبة فعلاً يجمع ما بين التعقل والبساطة والبشاشة والمحبة والحنو والرقة والابوة والخدمة


يا صاحب أتمني انك تراجع نفسك وتفيق من غيبوبتك ...قبل ان يفوت الزمان .. وتضيع الفرصة حيث لا مكان للندم!!!!


اجري علي الكنيسة وادخل خافضاً رأسك ومنحنيا لتعليم الكنيسة ورئاسة الكهنوت المقدس


تذكر القمص انطونيوس الانسان الكنسي الارثوذكسي ... تذكر ما علمك إياه من محبة للكنيسة .... حاول ان تعود لتلك النبتة الصغيرة التي زرعها بداخلك ابيك ... حاول ان تمسك بتلك النبتة قبل ان تموت

القضية المنياوية

أنها أضحوكة فعلا.. ولكن الاضحوكة ليس وضع المنيا ولكن كلماتك التي تنم عن عدم فهم لاي شئ
من الذي قال ان المنيا لها رئاستان ... اين هاتان الرئاستان!!!
المنيا مثلها مثل اي ايبارشية .. ولكن واضح انك لا تفهم الفرق بين الاب الاسقف او الاب المطران من ناحية والاب الاسقف العام من ناحية اخري
الاسقف او المطران هو الجالس علي كرسي مارمرقص وهو نيافة الانبا ارسانيوس ... اما الاسقف العام فهو اسقف يتم انتدابه من قبل قداسة البابا للخدمة في مكان ما او مجال ما ... كما حدث في المنيا - وفي اماكن اخري كثيرة - حيث قام نيافة الانبا ارسانيوس بطلب القمص كيرلس البراموسي من قداسة البابا ليقوم بمعاونته في الخدمة بالمنيا وبناء علي ذلك تم انتداب نيافته للمنيا
فانبا ارسانيوس وانبا مكاريوس شريكان في الخدمة الرسولية ... فانبا ارسانيوس المطران وانبا مكاريوس هو الاسقف العام المعاون والشريك الفعال لنيافته في الخدمة ... وكلاهما له رئاسة واحدة ومرجعية واحدة يرجع اليها الجميع في حالة وجود اي اختلافات وهو قداسة البابا شنودة الثالث
أما بالنسبة ان المنيا لها وضع خاص .... فأين ذلك الوضع الخاص .. هل أنت بهذه الدرجة من الجهل بأمور الكنيسة
هل تعلم أن قداسة البابا قام في عيد العنصرة هذا العام بسيامة اسقف عام لمعاونة نيافة الانبا دوماديوس في تدبير امور ايبارشية الجيزة ... هل تعلم ذلك
هل تسمع عن انبا تواضروس ... هو اسقف عام ايضا سامه قداسة البابا اسقفا عاما بالبحيرة لمساعدة نيافة الانبا باخوميوس في امور الايبارشية ..
فأين ذلك الوضع المميز للمنيا!!!
وهل تعلم أن فكرة اسقف عام هي فكرة موجوده منذ عصر الرسل!!! هل تعلم ان مار مرقس هو اول من سام أسقف عام!!!
مار مرقس هو اسقف مدينة الاسكندرية .... وقا بسيامة انيانوس اسقفا وذلك في حياة مارمرقس نفسه وبذلك يُصبح انيانوس اسقفا عاما!!!!!
الانبا بيشوي هو سكرتير المجمع المقدس ... والذي عينه هو قداسة البابا .... واعتراضك عليه عو اعتراض علي قداسة البابا
ولماذا تغضب بشدة من كل من يحاول الدفاع عن الكنيسة الارثوذكسية ضد الخطر الطائفي الذي يحاول ان يغزوها .. هل تريدنا ان نترك الامور بلا ضابط ولا رباط ليضيع الايمان وتتشوه الصور ... هذا الايمان الذي بذل من اجله الاباء كل ما هو غالي ونفيس من اجل الحفاظ عليه وعدم التفريط فيه ... وتأتي انت اليوم بمنتهي السهولة وتطلب منا ان نفرط في ايماننا!!!
وهل انت من يقوم بتعليمنا ما هي الارثوذكسية الحقة!!! انت من شكك في الافخارستيا !! انت من هاجم سلطان الحل والربط الذي منحة السيد المسيح نفسه للاباء الرسل!!! انت من هاجم الاصوام الكنسية!!!
" قيادة جديدة تجمع كل هذه الصفات من كونها شبابية (هوجاء) ومعاداتها للطوائف ولكن بأسلوب للأسف غير كنسى"   تقصد بذلك أنبا مكاريوس!!!
دعني ارد علي تلك الحماقات ...
تتهم انبا مكاريوس بانه القيادة الشبابية الهوجاء .... وانبا مكاريوس هو من قال عنه قداسة البابا انه طاقة جبارة في الخدمة وان قداسته يرغب في استثمارها ... وهو الذي شهد له قداسته كثيرا ... وهو ايضا من ضمن سكرتارية قداسة البابا .... فهل نفهم من كلامك انك تتهم قداسة البابا بانه قيادة شبابية هوجاء!!!!!
ومرة اخري تغضب بشدة ممن يدافعون عن الهوية الارثوذكسية .. ولا عجب في ذلك طبعاً!!!
أما بالنسبة لخدمة الدياكونية التي تهاجمها بشدة لانها تخدم الكنيسة بامانة
قل لي من فضلك اين جاء هذا التعريف لخدمة الدياكونية بالكتاب المقدس... فانا لم اجد هذا التعريف من قبل... فهل تسمح لي بان تقول لي تلك الاية!!!
من قال لك ان خدمة الدياكونية ..او بمعني اصح ان نيافة الانبا مكاريوس - عن طريق خدمة الدياكونية- يقوم بدفع اموال من اجل اجتذاب الاخرين للارثوذكسية !!! هل رايته يفعل هذا!!! هل ذهبت معهم للقري ورأيت ماذا يفعلونه هناك
هل تعلم ما هو دور الدياكونية في القري او ما هي خدمتهم؟؟
الدياكونية لهم نوعان من الخدمة في القري ... احدهما يُقدم لكل الناس دون النظر لدين او جنس او معتقد ... يُقدم لكل الناس علي اساس انساني فقط
اما الدور الثاني فهم يُقدم للارثوذكس الذين يعيشون في قري محرومة من كنائس ارثوذكسية مما يدفعهم للسير عدة كيلو مترات اسبوعيا للذهاب الي كنيسة في بلدة اخري للتقدم الي الاسرار المقدسة
اما بالنسبة للدور الاول فهو تقديم الطعام والشراب والسكن والملبس للمحتاجين إليه ... لتوفير أدني مستوي انساني لهم ليعيشوا فيه .... وهذا العمل هو انساني اجتماعي بالكامل اي لا يدخل فيه الدين في شئ ... وهذا شأنه شأن الهيئة لقبطية الانجيلية فهم يقدمون الكثير من الخدمات من هذا المنطلق
فلماذا لم تهاجم الهيئة القبطية ... أم أن الهجوم دائما والنقض من نصيب الكنيسة الارثوذكسية
الكاتب الفاضل .. هل قرات رسالة مار يعقوب الاصحاح الثاني أيه 15 – 19 ..
"15إن كان أخ وأخت عريانين ومعتازين للقوت اليومي 16فقال لهما أحدكم : امضيا بسلام ، استدفئا واشبعا ولكن لم تعطوهما حاجات الجسد ، فما المنفعة 17هكذا الإيمان أيضا ، إن لم يكن له أعمال ، ميت في ذاته 18لكن يقول قائل : أنت لك إيمان ، وأنا لي أعمال أرني إيمانك بدون أعمالك ، وأنا أريك بأعمالي إيماني 19أنت تؤمن أن الله واحد . حسنا تفعل . والشياطين يؤمنون ويقشعرون".
مار يعقوب وضح أهمية تسديد احتياجات الجسد لأخوة الرب والمحتاجين والفقراء..
كيف تعلم شخص عن الملكوت والخلاص والرجاء الأبدي وهو لا يجد ما يجعله يحيا حياة آدمية!!
فالكنيسة تعلن دائما ايمانها بحياة معاشة وخدمة دائمة لكل الناس.. لكل من يحتاج .. وارجوك أن تفهم جيداً كلمة كل الناس.. فتلك الخدمة التي أسسها نيافة الانبا مكاريوس والتي يقوم بها خدمة الدياكونية والمكرسات بالايبارشية لا تقتصر علي المسيحين فقط أو الأرثوذكس فقط .. لكنها تُقدم للانسانية.. لكل من يحتاج يد المعونة ..ليستطيع ان يحيا علي الأقل في مستوي أدمي لائق بانسانيته..
أما الشق الاخر فهو توفير ميكروباصات لنقل الارثوذكس الذين يسكنون في قري لا توجد بها كنيسة ارثوذكسية ... فيتم نقلهم بتلك الميركوباصات الي الاماكن التي توجد بها الكنائس وذلك لحضور القداسات ... فما المشكلة في هذا ؟؟؟ ام ان المطلوب هو تركهم فريسة سهلة الاقتناص من قبل الطوائف !!!!
وما هو مؤتمر تثبيت العقيدة هذا الي أُقيم في المنيا !!!! علي حد علمي المتواضع فأنا أعلم ان مؤتمر العقيدة هو مؤتمر سنوي يُقام في دير الانبا ابرام بالفيوم كل عام وليس بالمنيا!!!!
المؤتمر الذي تقصده هو مؤتمر الخدام الذي تُقيمه اسقفية الشباب كل عام
وما حدث وقتها ليس كما تقول او تُصور
إنما كانت مشاعر انطلقت من ابناء بعفوية وببساطة شديدة يعبرون فيها عن عمق محبتهم لابيهم الاسقف ... وكان كل غرضهم من ذلك أن يحمل نيافة الانبا رافائيل رسالتهم الي قداسة البابا ..فقط ليس شئ أخر
" الذى فاجأ الكل بأسلوب جديد لم ينهجه أسقف من قبله وهو ترك الأسقفية والخدمة والمنيا والغبن عند قداسة البابا "
جملة أخري تحمل الكثير والكثير من العجب والجهل
من قال أن أنبا مكاريوس هو أول أسقف عام يترك ايبارشيته ويذهب لقداسة البابا
هل تعلم أن أنبا دانيال كان أُسقفاً عاماً بجرجا وقت المتنيح الانبا مينا مطران جرجا!!! هل تعلم ذلك ؟؟!! وترك جرجا وذهب لقداسة البابا
ونيافة الانبا موسي ونيافةالانبا متاؤس .. كانا أسقفان عامان بايبارشية بني سويف وقت المتنيح الانبا اثناسيوس ... وتركا الايبارشية وذهبا لقداسة البابا
ونيافة الانبا تيموثاوس اسقف منيا القمح ... كان اسقفا عاما بالقوصية ... وتركها ايضاً ذاهباً لقداسة البابا
اذن فما الجديد الذي أبتكره نيافة الانبا مكاريوس في راي سيادتكم!!!
ثم إلي أين كنت توده أن يذهب عند تركه المنيا !!! الوضع الطبيعي - لآنه انسان كنسي جدا- ان يذهب إلي كبيره ومرجعيته ورئاستة الكنسية المتمثلة في قداسة البابا ... أم كنت ترغبه أن يذهب إلي البطريرك انطونيوس نجيب بطريرك الكاثوليك .. أم للدكتور صفوت البياض رئيس الطائفة الانجيلية!!!
بالفعل قال قداسة البابا لشعب المنياعندما ذهبوا إليه ظانين أن قداسة البابا قد أنهي انتداب نيافة الانبا مكاريوس بالمنيا ... وكان من قداسته أنه رد هكذا ليعلن للشعب رغبته في استمرار نيافة الانبا مكاريوس بالمنيا .. ولكن يُعلن لهم ايضا انه هناك سمة بعض الامور التي تحتاج الي ضبط ليستطيع نيافة الانبا مكاريوس بعدها العودة للمنيا واستكمال خدمته .. وهذا ما قاله قداسة البابا في إيماءه منه لحثهم علي ضبط تلك الامور ... وهذا ما أعلنه قداسة البابا كثيراً
وهل في بالك ان قداسة البابا كان بحاجة لكي يُظهر له انبا مكاريوس محبة الناس له عن طريق تلك الطريقة!!!! وهل قداسة البابا بهذه السذاجة والسطحية!!
 لا أعلم لماذا تًصر علي إتهام قداسة البابا شنودة الثالث الذي يشهد له الجميع بالحكمة وأنت تُصر أن تتهمه بالسذاجة والسطحية وعدم الحكمة ... كم أتعجب لهذا!!!!!
ومن قال لك ان الايبارشية ليس فيها لجنة مالية لمتابعة الامور ... ومحاسبة كل من يُهدر أموال الايبارشية
عجبي علي هذا الكلام ..... تقول انه لا توجد كنيسة واحدة بها مبني خدمات .. او مكان للعب الاطفال ...
هل نسيت مبني الخدمات التابع لكنيسة الانبا انطونيوس!!!! ذلك المبني الضخم المكون من سبعة طوابق!!!!
وهل نسيت أنك أنت شخصيا من هاجم الكنيسة عندما قامت بتخصيص ملعب خاص في شلبي للاطفال ليتمكنوا فيه من اللعب ... الي هذا الحد الازدواجية في الكلام!!!! كم أتعجب من هذا
هل تعلم أن نيافة الانبا مكاريوس قد اتفق مع اباء كنيسة الامير تادرس علي اقامة مبني خدمات علي اعلي مستوي مُرفق بفناء الكنيسة
هل تعلم أن نيافته أشتري أرضاً في المنيا الجديدة لبناء مستشفي ومدرسة!!!
" الاسقف المغبون والمطران الصامت " عجبي فانت تهاجم من !! تهاجم انبا ارسانيوس أم تهاحم انبا مكاريوس!!! تمدح في انبا ارسانيوس لتعود لتذمه!!! لا منطق ولا فكر ولا حُجة .. كذب وتلفيق اتهامات باطلة فقط لا غير
" و بكم من يتجمعوا حولك ليهتفوا لك ويسجدوا أمامك فى دخولك وخروجك "
إلي هذه الدرجة من التبجح وصلت؟؟؟!!!! أين رأيت هذا
من يهتف لنيافته ومن يسجد له في دخوله وخروجه!!!! ما هذا الاسلوب الخالي من أي أدب في الكلام!!!
انبا مكاريوس أذا ذهب إليه أحد ليسلم عليه .. فاذا حاول احد أن يقبل يده يقوم نيافته بسرعة خجلا ويسحب يده ولا يعطي فرصة لاحد حتي لتقيبل يده!!!

هل منافقة البابا تقليد ارثوذكسي

1 )مطراننا الأنبا أرسانيوس الذى يعد بحق

مفخرة فى العمل الكنسى والسلام

الاجتماعى فضلا عن تواضعه الجم الذى لم

نر تواضعاً مثله طوال عشرتنا معه


ابينا المحبوب نيافة الانبا ارسانيوس .. ابونا المطران المكرم ... الذي نكن له كل محبة وتقدير .. الذي خدم الايبارشية ثلاثة وثلاثون عاماً بكل محبة وتفان ... صدقت في أول قولك يا دكتور

2) أنبا كيرلس اسقف ميلانو


تسمح لي اقول تعليق هنا ... انبا كيرلس يوماً ما كان أسقفاً عاماً بالمنيا .. وبعد فترة ولظروف معينة ترك المنيا .. لماذا وصفته بأنه أسقف مشهود له بالكفاءة العالية ولم تصفه بأنه ترك المنيا مغبوناً ... ولا تقل لي أنه ترك المنيا بناء علي تعليمات قداسة البابا وليس بطلب شخصي من نيافته

3) مثل الأنبا مكاريوس الذى جاء المنيا

لينازعه على كرسيه فى ايبارشيته


تعجبت كثيراً لتلك الجملة .. فهي لها حلان .. أما أنك لا تعرف ما معني أسقف عام .. أم أنك تعلم ولكن تبغي تلفيق التهم ونسج قصص من خيالك المريض
أسقف عام لا كرسي له ... هل تعلم هذا .. فنحن نقول انبا ارسانيوس الجالس علي الكرسي.. او نقول ثبته علي كرسيه .. اما بالنسبة لانبا مكاريوس نقول انبا مكاريوس حبيب المسيح ولا نستطيع ان نقول الجالس علي الكرسي ... هذا أولاً
وبناء علي ذلك .. ممكن حضرتك تتفضل مشكوراً وتشرح لي كيف ينازع انبا مكاريوس انبا ارسانيوس علي الكرسي!!! ارجوك أن تحتمل غباوتي وتشرح لي تلك القضية الهامة!!!
قل لي أيضاً هل نيافة الانبا مكاريوس هو من أختار أن يأتي إلي المنيا لينازع نيافة الاب المطران علي كرسيه .. ام انه جاء بناء علي طلب تقدم به نيافة الانبا ارسانيوس الي قداسة البابا يطلب منه من يساعده ... ونيافة الانبا ارسانيوس هو من قام بترشيح القمص كيرلس البراموسي لينتدبه قداسة البابا ...لان القمص كيرلس البراموسي هو ابن نيافة الانبا ارسانيوس وهو ابيه ومرشده ..فلم يجد الاب من يثق فيه غير ابنه الحبيب الامين

 4) نطلب من رجل اجتمعت كل الطوائف

المسيحية على وصفه بأنه (إنسان يحمل

قلب ملاك) نعم ولما لا وهو لم يكن أبداً

كغيره من الأساقفة أو الكهنة المولعين

بالحرب الطائفية ،


هل وصل بك التبجح إلي هذه الدرجة لتصف نيافة الانبا ارسانيوس بأنه انسان غير كنسي وغير أمين علي الامانة الارثوذكسية !!!! هل وصلت الي هذه المرحلة من التبجح لتقول عنه أنه يشجع الفكر الطائفي ولا يحاربه ولا يدافع عن الهوية الارثوذكسية ..... فكلامك بأن الطوائف تحبه لانه غير مولع بالحرب الطائفية لا يعني شئ غير ذلك وهو إلصاق تلك التهمة الحقيرة بهذا الاب الارثوذكسي الاصيل
نيافة الانبا ارسانيوس المشهود له من الجميع ...الذي يملك الكثير والكثير من الموافق الارثوذكسية الشجاعة والتي دافع فيها عن الكنيسة بجراة ..... انبا ارسانيوس الذي أسس اكليريكة المنيا لتُخرج معلمين لهم ايمان ارثوذكسي سليم ... لا أعلم كيف جرُأت علي هذا القول ... هل تريد أن تشوه صورة الاب المطران الشيخ الوقور

5) حتى أصبح الأخ لا يكلم أخاه ولا يسلم

عليه ولا يأكل مع أخيه القاطن معه تحت

سقف بيت واحد لاختلافه المذهبى معه

وتحولت الحياة الاجتماعية إلى جحيم لا

يطاق هربت المحبة

انبا مكاريوس جعل الأخ لا يسلم علي أخاه ولا يكلمهّّّّه!!! رائع .. ولكن كيف؟؟!!!
هل سمعت نيافته يوم ما يقول لاحد لا تسلم علي احد من الطوائف الأخري... إن كنت سمعتها فقل لي اين ومتي ويمكن لنا ان نرجع لهذا التسجيل ونراه .. علي حد علمي ... انا دائما اسمع نيافة الانبا مكاريوس يقول لا نجرح في الآخر ... نعلم ايمانا لكن دون تجريح في الأخر.. وهو دائما الذي يحثنا علي المحبة
وان كان يحثنا علي قطع علاقتنا باخواننا من الطوائف الاخري..فلماذا لا يحثنا غلي قطع علاقتنا بالغير المسيحيين!!!!
نيافة الانبا مكاريوس دائما يشجع ويوصي بالاهتمام بمشاعر الاخر ومجاملته دون النظر الي دينه او فكره او معتقده ... فكيف يكون قي ذات الوقت يفرق الاخوة!! أليس هذا الكلام يحمل شيئا غير منطقياً!!!!
ومن قال لك أن من يحافظ علي هويته الارثوذكسية يصبح غير مُحب
هل تعلم بانك بكلامك هذا تتهم البابا اثناسيوس الرسولي .. والبابا ديسقوروس والبابا كيرلس عمود الدين ...و غيرهم .. وغيرهم من الاباء وصولاً الي البابا شنودة الثالث... تتهمهم جميعا بعدم المحبة!!
فهل يُعقل هذا أن كل هؤلاء ليس لديهم محبة وأنت فقط لديك تلك المحبة الفياضة!!!!
هل تعلم يا صاحب ان البابا اثناسيوس عندما قالوا له العالم كله ضدك ... ماذا أجابهم ؟؟؟ قال وأنا ضد العالم
فهل بناء علي ذلك يمكن أن نصفه بالكبرياء أو التصلف أو عدم المحبة!!! أم أنه انسان أمين يحفظ حق كتابي وحق كنسي وحق ايماني ...ذلك الايمان الذي سلمه لنا الرب شخصيا بواسطة رسله الكرام وخلفائهم الاباء البطاركة والاساقفة والكهنة
والبابا ديسقوروس عندما رفض التوقيع علي طومس لاون .. بل والاكثر انه كتب محروم كل من يوقع او يقبل هذا المنشور ..... هل يمكن أن تتهمه بعدم المحبة وبصنع تحزبات وانشقاقات بين الأخوة!!!
والبابا كيرلس الاول عمود الدين عندما وقف ضد نسطور بكل شجاعة ... فهل يمكنك أن تصفه هكذا؟؟!!
والبابا شنودة عندما يُوقع علي حرمان لمن له فكر مخالف .. فهل ايضا ليست له محبة!!!
سؤال أخر .... من أصدر قانون أن من يحضر اجتماعات طائفية يصبح محروم ... هل هو نيافة الانبا مكاريوس أم المجمع المقدس؟؟!!
نعم انبا مكاريوس هو عضو بالمجمع المقدس ..لكن لا اعتقد انه هو من اقترح هذا الاقتراح ... ثم بعدها جعل باقي الاباء الاساقفة الاعضاء يوقعون بالموافقة وهم في غفلة من الزمن!!!!
هل تعلم أن قانون ان من يحضر اجتماع طائفي يصبح محروم... قد أقره مار بولس.... هل تذكر عندما قال ان جاء احد وبشركم بغير ما بشرناكم به فليكن اناثيما ... يعني محروم او مقطوع من الشركة... اي ليس المجمع المقدس هو من وضع ذلك القانون الغير مُحب... ولكنه ماربولس أخذه من المسيح شخصياً !!!!!!
قل لي يا صاحب .. ما معني نشرك لمقالات تهاجم فيها سر الافخارستيا ( سر الاسرار) واخري تهاجم فيها سلطان الحل و الربط واخري تهاجم فيها الاصوام وغيرها... وتهاجم كل ما هو ارثوذكسي وكنسي ... وبعدها تأتي لتهاجم من يحافظ علي الهوية الارثوذكسية وبالطبع اسهل تهمة هي عدم المحبة!!
فماذا يمكنني أن أفهم من كل هذا!!! أعتقد أن نواياك أتضحت ...

6) الأنبا أرسانيوس لم نشاهده يوماً يسلك

هذا المسلك ولم يكن مسرفاً فى أموال

المطرانية لا على مظهره الأسقفى ولا على

راحته الشخصية بل سمعناه يقول الراهب

الحقيقى ليس له ملكية خاصة


هل رأيت نيافة الانبا مكاريوس يأخذ أموال الكنيسة ويصرفها علي نفسه!!! هل رأيته يشتري عقارات واراضي باسمه!! أم يدخرها في احد البنوك باسمه!! قل لنا لتستنير بصيرتنا
أليس ما ينفقه نيافته ينفقه علي الخدمات الكنسية ولصالح شعب الايبارشية .. من مؤتمرات ومشاريع خدمية!

7) فمن أين يأتى للأسقف روح التعالى على

شعبه؟

هل ذهبت يومأ لنيافة الانبا مكاريوس تحادثه في شئ أو تقل له شئ وتحدث إليك نيافته في تعالي وكبرياء!! ممكن تصف لنا تلك الواقعة ..متي حدثت واين؟؟؟
انبا مكاريوس بابه مفتوح للجميع من اصغرهم لاكبرهم ... ودائما مكتبه ملئ بالاطفال والكبار .. من يذهب ليحادثه في مشكلة او ليطرح عليه موضوع .. او الاطفال الصغار الذين يذهبون اليه في براءة ... وفي كل ذلك وبالرغم من كل مشغولياته يقابل الجميع ببشاشة ولطف ودون زجر
يتعامل مع الاطفال كطفل مثلهم .. يحنو عليهم ويحتضنهم .... ومع الشيوخ كابن حاني ومع الشباب كاب مُحب .. فأين روح التعالي التي تحدثنا عنها
يخيل لي أنك تتحدث عن شخص أخر يُدعي انبا مكاريوس غير انبا مكاريوس - اسقف عام المنيا وابي قرقاص حسب قول قداسة البابا- اشعر انك تتحدث عن شخصية اخري تماماً!!!

8) يذهب بنفسه للقاهرة ليسترضى الأسقف

الذى يستعذب الغُبن بها بلا سبب ويظل

المطران أمامه أياماً هذه عددها والأسقف

أبداً لم يستجيب ولم ينثنى قيد أنملة لكل هذه

التوسلات ويعود مطراننا للمنيا خالى

الوفاض برئ الذنب بعدما فعل فوق طاقته

لاسترضائه


هل هذا علي اعتبار انك كنت ثالثهم في اجتماعاتهم ام رابعهم في اجتماعاتهم مع قداسة البابا!!!
هل تجاوزت كل ما قاله قداسة البابا بمجلة الكرازة عن انبا مكاريوس وخدمته ووصفه إياه بأنه طاقة جبارة يُصر قداسة البابا علي استغلالها!!! هل نسيت هذا!!

9) مع الأسف لم يكمل تعليمه الدراسى

الأساسى وأكتفى بالكاد بالتعليم الفنى

المتوسط ولم يدخل الجامعة

الاسقف الجاهل مرة أخري!!! أني أتعجب منك بالحقيقة عند كلامك في هذا الموضوع
الاسقف الجاهل الذي أثري المكتبة المسيحية والفكر المسيحي بمجموعة ضخمة من الكتب والمجلدات والابحاث والدراسات !!! نعم بالحقيقة فهذا اكبر دليل علي جهله!!!!
الانبا مكاريوس الذي وصفته أحدي الجرائد بأنه عميد الادب القبطي!!!!
يا صاحب .. هل تعلم أن اديسون المخترع العظيم – ان كنت تعرفه- الذي غير وجه العالم باكتشافة لم ينل اي قسط من العلم!! هلي تعلم بان استاذه وصفه ذات يوم بانه اغبي واسوء شخص ولن ينفع في اي شئ!!!
هل تعلم ان العقاد – إن كنت سمعت عنه – لم يأخذ غير الابتدائية ..فهل يمكن لحضرتك  ان تصفه بالجهل !!!!
واخيرا يا صاحب يا من حصلت علي اعلي الشهادات وهي بكالورويوس الطب ( كليات القمة) هل تعلم انك اذا سافرت للخارج فانهم لن يجعلوك تعمل لديهم كطبيب لانهم لا يعترفون بشهادتك من اصلا!!! ولا داعي ان أذكر لم نوعية الاعمال التي يمكن ان تلتحق بها في الخارج وانت حاصل علي بكالوريوس الطب!!!

10) لذلك نرجو من قداسة البابا


عجبي انك تهاجم انبا مكاريوس وفي ذات الوقت تطالب قداسة البابا بأمور يفعلها انبا مكاريوس

أ‌) وإقامة جهاز مالى قوى ذو سلطان

يراجع ميزانياتها حفاظاً على أموال الكنيسة

من الضياع فيما لا يفيد


ومن قال لك يا صاحب ان هذا غير معمول به الان ... فكل كنيسة لها لجنة مالية تراجع بكل دقة الوارد والمصاريف وتحاسب علي كل شئ... وكل خدمة او مشروع خدمي له لجنة مالية خاصة به

ب‌) إبعاد رجال الكهنوت عن إدارة

المشروعات الخدمية نهائياً

هل تعلم بان هذا ما بدأ في تنفيذه سيدنا بالفعل... فهو قال ان الكاهن عمله الخدمة والرعاية الروحية ويترك الامور المالية للجان المختصة ... فماذا اضفت حضرتك!!!

ج) إدارة المشروعات الخدمية الكنسية

تكون بمعرفة مجلس إدارة وليس مدير

منفرد من العلمانيين المهنيين ذو الخبرة

والكفاءة


وهذه ايضا من قال لك انها غير موجوده !!!! فكل مشروع خدمي يرأسه مجلس ادارة ... يأخذ قراراته ويدبر اموره

د) منح هذا الأسقف ومن على شاكلته من

الإكليروس اللذين لم يكملوا تعليمهم منحهم

أجازه مفتوحة مدفوعة الأجر لاستكمال

دراساتهم وتعليمهم


تُصر أن تحكم من خلال نظرة ضيقة ... وتصر علي الحكم من خلال الشهادات الجامعية فقط ...منظور ضيق وسطحي جدا
كما قلت لك ان هذا الاسقف الجاهل أثري المكتبة المسيحية بمجموعة ضخمة من الكتب والمجلدات والابحاث في شتي المجالات .... وقد خصصنا جزء منفرداً من هذه المدونة يحمل اسم كتابات الاسقف الجاهل .... ذكرنا فيها بعض أمثلة فقط من كتابات وابحاث ومجلدات هذا الاسقف الجاهل ... لانها اكبر دليل علي جهله ... فالشخص الذي يؤلف تلك المجموعة الفريدة لابد ان يكون جاهلاً فعلاً!!!!!!!!
هذا الاسقف الجاهل يُجيد الانجيليزية بطلاقة ويُجيد الكمبيوتر ... ولا أعلم بصراحة ان كان يجيد لغات اخري ام لا والتي  قد لا تجيدها انت!!!
هذا الاسقف الجاهل قارئ ممتاز في شتي المجالات .. اذا حاورته في سياسة او اقتصاد وعلوم او فنون اجابك بطلاقة
وبالطبع كل هذا دليل علي انه اسقف جاهل ويحتاج ان يكمل تعليمه!!!!
هل تعلم أن هذا الاسقف الجاهل أختاره قداسة البابا شنودة الثالث ليكون ضمن السكرتارية الخاصة بقداسته!!! ولعل هذا أصدق دليل علي جهله ....

أم انك أيضاً تتهم قداسة البابا بالجهل ..

فمن يضع جاهلاً كهذا في موضع حساس

كسكرتارية الاب البطريرك ..لابد ان يكون

جاهل مثله!!!!!


من أهم الامثلة التي تدل ايضا علي انه اسقف جاهل .... سعي شعب تورينتو بكندا لكي يكون نيافة الانبا مكاريوس اسقفا عليهم .... وتكرار طلبهم ذلك من قداسة البابا كثيراً .... ومن المعروف ان شعب كندا هو شعب راقي مُتفتح ومثقف ... ولا يقبل باي شخص ... ومعني اصرارهم وإلحاحهم في طلب الانبا مكاريوس اسقفا عليهم هو انه شخصية متعلمة مُتففتحة مثقفة ... وقد حازت اعجاب ورضا وقبول الجميع هناك مما ادي الي مطاليتهم به كاسقف عليهم


يا صاحب..إن كان مقياس العلم الثقافة عندك هو فقط الشهادات ... فقل لي ما تقيم سيادتك لقداسة البابا ... هل تعلم أن قداسة البابا حاصل علي ليسانس الاداب .. وليس كلية من كليات القمة ..الطب او الهندسة مثلاً ... لكن هل تستطيع أن تقول علي قداسته انه جاهل .. او دون المستوي ... قداسة البابا الذي يشهد له الجميه بالثقافة والعلم والحكمة والمنطق والادب ... قداسة البابا الذي عندما تحدثت إليه صحفية أثناء وجود قداسته باستراليا ..أُغشي عليها من فرط الذهول الذي اصابها من تلك الحكمة
يا صاحب .. هل تعلم أن العظيم في القديسين الانبا أنطونيوس لم يكن مُتعلماً.. ولم ينل اي قسط من التعليم ... وعندما دُهشوا من فرط حكمته وفطنته سألوه عن مصادر علمه قال خبرات الأولين وحياتهم !!!! والعديد والعديد من الأمثلة غير أنبا انطونيوس
ألم يقل الله أنه أختار جُهال العالم ليخزي بهم الحكماء والفهماء... أبائنا الرسل الذين فتنوا المسكونة بتعاليمهم ماذا كانوا يملكون من شهادات ... ألم يكونوا أُميين ... كانوا أناس بسطاء صيادين للسمك ... ولكن نعمة الله عملت فيهم فغيروا وجه المسكونة
ألعلك تدرك معي الآن كم هي نظرة سطحية وضيقة جدا تقييم البشر بشهاداتهم!!


أتمني يا صاحب أن تراجع نفسك ... أن تعود ألي رشدك ... أن يفيق عقلك .. أن يستيقظ ضميرك .. أن تقدم توبة حقيقية ... أتمني ان يرحمك الله


ه) انبا ارسانيوس وانبا مكاريوس ... اب وابنه ... شريكان في الخدمة الرسولية ... علاقة محبة لا حدود لها ... فلا تحاول انت باسلوبك الرخيص هذا ان تحاول أن توقع بينهم بغباوة ..لانك لن تستطيع ... فالله قادر ان يبطل كل مشورة شريرة كما ابطل مشورة اخيتوفل

الهدف من المدونة

أعتاد شخص ما -من راغبي الشهرة- علي تلفيق اتهامات وسرد معلومات مغلوطة

ونشرها في صُحف مغمورة  - من راغبي الشهرة أيضاً- ولعل ذاك الشخص يعتقد انه

قد يصل إلي الشهرة التي يبغيها عندما يرمي العملاق الكبير بتلك القذائف المغلوطة!!

ورد في احد التعليقات علي مقالة هدف المدونة من الاخ / الاخت : كابلن: عفوا و لكن

هذا ليس السبب الحقيقى وجاء رد حضرتك دكتور هاني عليها كالاتي: ماذا تظن ان

يكون الهدف. اتمنى ان يكون ظنا حسنا

نعم يا دكتور ... نُدرك الهدف.. نُدركه من كل قلوبنا ... حقاً اني لم أعرف حضرتك علي

مستوي شخصي.. لكني عرفتك من كتاباتك ... ولن أظلمك وساكون حسنة الظن بك

الدافع هو الغيرة علي الكنيسة ومصالح الكنيسة .. فأنت انسان كنسي ارثوذكسي

عظيم ... تغار علي الكنيسة ومصالحها ومن أهم أدلتك علي محبتك وغيرتك علي

كنيستك هي مقالات سيادتكم بمجلة الراعي الصالح بعنوان سلطان الحل والربط ...

والاخري بعنوان حوارات ايمانيةوتم رفع المقالاتان علي هذان الرابطان

http://www.4shared.com/file/142278752/7c217d98/1_online.html

http://www.4shared.com/file/142280249/b3c7e884/2_online.html

أعتذر عن كون الورق مهلهل .. وذلك نظر لشدة لفرط اعجابي بالمقالات النارية التي

تنم عن ان صاحبها ارثوذكسي حتي النخاع!!!

ومقالة تهاجم فيها سر الافخارستيا .. ولكن للاسف قرأتها فقط ولكن لم يساعدني

الحظ للاحتفاظ بتك الدُرر

يا صاحب ... تهاجم الكنسية وتهاجم سلطان الحل والربط الذي منحه السيد المسيح

بنفسه للاباء الرسل وخلفائهم .. وتهاجم الاصوام وتهاجم وتعترض علي تحديد

مواعيدها .. وتقول اين جاء صوم الرسل في الكتاب المقدس

يا اخي الارثوذكسي... يا من تشكك في سر الاسرار .. الافخارستيا ... ماذا يمكن أن

ننتظر منك بعد هذافأقل ما تفعله هو أن تهاجم كهنة الله العلي ... وكلاء الله وخلفائه ...

وتتهمهم بابشع الاتهامات التي يتعفف لساني عن ذكره..

الا تنسي قول الله ... رئيس شعبك لا تقل فيه سوء..

من قلبي حقيقية يا صاحب اطلب من الله ان يترأف عليك وينقذك ويرشدك