المقالة تحوي كثير من المغالطات والسخافات ... إما عن جهل وإما عن قصد الاساءة .... وإن كنت لا أظن أنها عن جهل... لأنه إن كان عن جهل .... كان الأليق أن نأتي للكنيسة ونُخضع رؤسنا ونسأل في أدب ونقول من فضلك يا كنيسة علمينا ..... ولا يكون الكلام بهذا الاسلوب السخيف ... ولذلك سياق الكلام يوضح أن هناك أهداف خفية ومصالح شخصية هي المحرك لتلك السخافات
نكرر ثانية وثالثة ورابعة .... وجود اسقف عام مع المطران او الاسقف ليس وضعاً شاذاً ... وليس وضع منفرد في المنيا ..... فهناك الكثير والكثير من الايبارشيات التي يوجد بها هذا الوضع
1) ايبارشية البحيرة ... مطرانها الانبا باخوميوس ويوجد فيها ايضا نيافة الانبا تاوضروس اسقفا عاما
2) ايبارشية الجيزة ... قام قداسة البابا شنودة الثالث بسيامة اسقف عام لهم هذا العام لمساعدة نيافة الانبا دوماديوس في خدمته بالايبارشية
3) الانبا دانيال كان اسقفا عاما بجرجا في عصر الانبا مينا المتنيح
4) الانبا موسي والانبا متاؤس كانا اسقفان عامان بايبارشية بني سويف في عصر المتنيح الانبا اثناسيوس مطرانها
5) الانبا تيموثاوس كان اسقفا عاما بالقوصية
فمع وجود كل تلك الامثلة من الاساقفة العوام في ايبارشيات مختلفة يخدمون فيها مع اساقفة تلك الايبارشات .... فلماذا تصبح المنيا فقط هي الوضع الشاذ !!!!
وكما قلت لك ان فكرة وجود اسقف عام هي موجودة بالكنيسة منذ عصر الرسل... واكبر دليل علي ذلك هو سيامة مارمرقس الرسول للاسقف انيانوس .... فمارمرقص هو اسقف الاسكندرية ولكنه قام برسامة اسقف اخر.... فعلي ماذا تمت سيامته او تجليسه!!!! لقد قام بسيامته اسقف عام لمساعدته في الخدمة ... اذن هي فكرة رسولية
أما عن سبب مجي نيافة الانبا مكاريوس للمنيا
تقدم نيافة الانبا ارسانيوس لقداسة البابا بطلب من يساعده في تدبير امور الايبارشية ... ولقد رشح نيافة الانبا ارسانيوس لقداسة البابا القمص كيرلس البراموسي الذي يعرف نيافته جيدا لانه ابنه الروحي وتلميذه في دير البراموس
وبناء علي ذلك وافق قداسة البابا علي هذا الترشيح وقام بانتداب القمص كيرلس البراموسي للخدمة في المنيا لمساعدة نيافة الانبا ارسانيوس
أي انه ليس الانبا مكاريوس هو من اختار مكان خدمته .. وليس هو من حدد مجال خدمته ... لان الاب الاسقف هو جندي في جيش يطيع وينفذ ما يصدر اليه من اوامر وتعليمات من رئاسته الكنسية
ولانه انسان كنسي جدا ..فأطاع الرئاسة الكنسية ..مُلبيا دعوة نيافة الانبا ارسانيوس ابيه الروحي
بالفعل نيافته هو اسقف عام ... مكانه لدي قداسة البابا ... وتم انتدابه للعمل والخدمة بالمنيا ... وعندما انتهت فترة انتدابه بالمنيا عاد مرة اخري لقداسة البابا ... الي ان تم تجديد انتدابه للمنيا مرة اخري
ولكني اتعجب من قولك " أليس من الأفضل أن يكون بالكاتدرائية مقره الأصلى ويتم استدعائه لاحتياج الخدمة له فى أى موقع؟!" فإن كان هذا هو رأيك ... فلماذا تلوم علي نيافته بأنه في وقت انتهاء انتدابه بالمنيا ذهب لقداسة البابا !!! كيف تقول ان الاسقف العام مكانه في الكاتدرائية ويُنتدب لخدمة معينة في مكان معين ... وفي ذات الوقت تلوم علي انبا مكاريوس بانه عندما انتهي انتدابه للمنيا عاد لقداسة البابا!!!!
بالنسبة للكرسي المرقسي.... فالاسقف العام لا يجلس علي الكرسي... ولكن مطران او اسقف الايبارشية هو من يجلي علي كرسي مارمرقص
أما بالنسبة لتسمية نيافة الانبا مكاريوس أسقف عام المنيا وابي قرقاص .... فيمكن في هذا أن تلوم قداسة البابا ... لأن قداسته هو من قالها يوم سيامة نيافته اسقفاً عاماً للمنيا وابي قرقاص ... فالافضل أن تعاتب قداسة البابا ... لأننا أخذنا هذا اللقب من قداسته وليس نحن من أبتدعه
نيافة الانبا ارسانيوس خدم الايبارشية بمحبة وامانة عظيمة ... لكن سيدنا الآن شعر أنه في احتياج لمن يعاونه علي الخدمة في الايبارشية... نظرا لازدياد الشعب واحتياجاتهم ... ولكبر سن نيافته ...لذلك هو من طلب من قداسة البابا انتداب نيافة الانبا مكاريوس لمساعدته .... وعندما انتهي انتداب نيافة الانبا مكاريوس بالمنيا ... قام نيافة الانبا ارسانيوس بالذهاب لقداسة البابا وتقدم إليه بطلب رسمي بإعادة انتداب نيافة الانبا مكاريوس للمنيا
الايبارشية واحدة لراع واحد ..... ونيافة الانبا ارسانيوس ونيافة الانبا مكاريوس يعملون معا في منظومة رائعة هدفها هو الوصول بالقطيع للملكوت
فعمل كل منهما هو مُكمل للأخر ... وكلاهما يعمل في نفس الاتجاه ... وفي ذات الطريق
وكما قلت لك من قبل.. انبا ارسانيوس وانبا مكاريوس... اب وابنه .... شريكان في الخدمة الرسولية ... يحملان معاً ذاك القطيع ... ويعملا معاً من اجله
ولا مجال لمن يريد أن يوقع بينهما ... فمن يحاول لاحداث الوقيعة بينهما ... نقول له هيهات ... هيهات ان تحاول
الله قادر ان يحفظ لنا وعلينا حياة وخدمة ابينا المحبوب نيافة الانبا ارسانيوس مطراننا المكرم ... وابينا المحبوب نيافة الانبا مكاريوس اسقفنا العام المكرم
بصلوا صاحب الغبطة والقداسة البابا المعظم الانبا شنودة الثالث .. بابا الاسكندرية وبطربرك الكرازة المرقسية
الرب يسندهم ويثبتهم ويبطل مشورات المنافقين من حولهم
نكرر ثانية وثالثة ورابعة .... وجود اسقف عام مع المطران او الاسقف ليس وضعاً شاذاً ... وليس وضع منفرد في المنيا ..... فهناك الكثير والكثير من الايبارشيات التي يوجد بها هذا الوضع
1) ايبارشية البحيرة ... مطرانها الانبا باخوميوس ويوجد فيها ايضا نيافة الانبا تاوضروس اسقفا عاما
2) ايبارشية الجيزة ... قام قداسة البابا شنودة الثالث بسيامة اسقف عام لهم هذا العام لمساعدة نيافة الانبا دوماديوس في خدمته بالايبارشية
3) الانبا دانيال كان اسقفا عاما بجرجا في عصر الانبا مينا المتنيح
4) الانبا موسي والانبا متاؤس كانا اسقفان عامان بايبارشية بني سويف في عصر المتنيح الانبا اثناسيوس مطرانها
5) الانبا تيموثاوس كان اسقفا عاما بالقوصية
فمع وجود كل تلك الامثلة من الاساقفة العوام في ايبارشيات مختلفة يخدمون فيها مع اساقفة تلك الايبارشات .... فلماذا تصبح المنيا فقط هي الوضع الشاذ !!!!
وكما قلت لك ان فكرة وجود اسقف عام هي موجودة بالكنيسة منذ عصر الرسل... واكبر دليل علي ذلك هو سيامة مارمرقس الرسول للاسقف انيانوس .... فمارمرقص هو اسقف الاسكندرية ولكنه قام برسامة اسقف اخر.... فعلي ماذا تمت سيامته او تجليسه!!!! لقد قام بسيامته اسقف عام لمساعدته في الخدمة ... اذن هي فكرة رسولية
أما عن سبب مجي نيافة الانبا مكاريوس للمنيا
تقدم نيافة الانبا ارسانيوس لقداسة البابا بطلب من يساعده في تدبير امور الايبارشية ... ولقد رشح نيافة الانبا ارسانيوس لقداسة البابا القمص كيرلس البراموسي الذي يعرف نيافته جيدا لانه ابنه الروحي وتلميذه في دير البراموس
وبناء علي ذلك وافق قداسة البابا علي هذا الترشيح وقام بانتداب القمص كيرلس البراموسي للخدمة في المنيا لمساعدة نيافة الانبا ارسانيوس
أي انه ليس الانبا مكاريوس هو من اختار مكان خدمته .. وليس هو من حدد مجال خدمته ... لان الاب الاسقف هو جندي في جيش يطيع وينفذ ما يصدر اليه من اوامر وتعليمات من رئاسته الكنسية
ولانه انسان كنسي جدا ..فأطاع الرئاسة الكنسية ..مُلبيا دعوة نيافة الانبا ارسانيوس ابيه الروحي
بالفعل نيافته هو اسقف عام ... مكانه لدي قداسة البابا ... وتم انتدابه للعمل والخدمة بالمنيا ... وعندما انتهت فترة انتدابه بالمنيا عاد مرة اخري لقداسة البابا ... الي ان تم تجديد انتدابه للمنيا مرة اخري
ولكني اتعجب من قولك " أليس من الأفضل أن يكون بالكاتدرائية مقره الأصلى ويتم استدعائه لاحتياج الخدمة له فى أى موقع؟!" فإن كان هذا هو رأيك ... فلماذا تلوم علي نيافته بأنه في وقت انتهاء انتدابه بالمنيا ذهب لقداسة البابا !!! كيف تقول ان الاسقف العام مكانه في الكاتدرائية ويُنتدب لخدمة معينة في مكان معين ... وفي ذات الوقت تلوم علي انبا مكاريوس بانه عندما انتهي انتدابه للمنيا عاد لقداسة البابا!!!!
بالنسبة للكرسي المرقسي.... فالاسقف العام لا يجلس علي الكرسي... ولكن مطران او اسقف الايبارشية هو من يجلي علي كرسي مارمرقص
أما بالنسبة لتسمية نيافة الانبا مكاريوس أسقف عام المنيا وابي قرقاص .... فيمكن في هذا أن تلوم قداسة البابا ... لأن قداسته هو من قالها يوم سيامة نيافته اسقفاً عاماً للمنيا وابي قرقاص ... فالافضل أن تعاتب قداسة البابا ... لأننا أخذنا هذا اللقب من قداسته وليس نحن من أبتدعه
نيافة الانبا ارسانيوس خدم الايبارشية بمحبة وامانة عظيمة ... لكن سيدنا الآن شعر أنه في احتياج لمن يعاونه علي الخدمة في الايبارشية... نظرا لازدياد الشعب واحتياجاتهم ... ولكبر سن نيافته ...لذلك هو من طلب من قداسة البابا انتداب نيافة الانبا مكاريوس لمساعدته .... وعندما انتهي انتداب نيافة الانبا مكاريوس بالمنيا ... قام نيافة الانبا ارسانيوس بالذهاب لقداسة البابا وتقدم إليه بطلب رسمي بإعادة انتداب نيافة الانبا مكاريوس للمنيا
الايبارشية واحدة لراع واحد ..... ونيافة الانبا ارسانيوس ونيافة الانبا مكاريوس يعملون معا في منظومة رائعة هدفها هو الوصول بالقطيع للملكوت
فعمل كل منهما هو مُكمل للأخر ... وكلاهما يعمل في نفس الاتجاه ... وفي ذات الطريق
وكما قلت لك من قبل.. انبا ارسانيوس وانبا مكاريوس... اب وابنه .... شريكان في الخدمة الرسولية ... يحملان معاً ذاك القطيع ... ويعملا معاً من اجله
ولا مجال لمن يريد أن يوقع بينهما ... فمن يحاول لاحداث الوقيعة بينهما ... نقول له هيهات ... هيهات ان تحاول
الله قادر ان يحفظ لنا وعلينا حياة وخدمة ابينا المحبوب نيافة الانبا ارسانيوس مطراننا المكرم ... وابينا المحبوب نيافة الانبا مكاريوس اسقفنا العام المكرم
بصلوا صاحب الغبطة والقداسة البابا المعظم الانبا شنودة الثالث .. بابا الاسكندرية وبطربرك الكرازة المرقسية
الرب يسندهم ويثبتهم ويبطل مشورات المنافقين من حولهم
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق